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- 字画名称:《发上等愿》
- 书法分类:启功体,哲理名言,商道格言
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- 规格:斗方画
- 性质:手绘原稿
- 材质:宣纸
- 尺寸:67*67cm
- 装裱状态:画芯(未装裱)
- 作品描述
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名言出处:
某企业家办公室书法作品内容:发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,寻平处住, 向宽处行。语出左宗棠:“发上等愿结中等缘享下等福;择高处立寻平处住向宽处行”。
名言解读:
发上等愿――兼善天下的济世情怀,当做大业,如佛般维道济世。
结中等缘――人生际遇各有不同,保持淡泊之心,以平常心待之。
享下等福――敛行惜福,不奢靡放纵,当惜一粥一饭、一丝一缕。
择高处立――志当存高远,行向高处,望尽天涯路,放眼风物。
就平处坐――立身处世稳重谦虚,心地要平,厚德载物,兼顾四方。
向宽处行――做事仁厚,纳言兼善,要走宽路大道,得让人处且让人。
这24个字浓缩了我国古贤“极高明而道中庸”的人生哲学。意思是志向要远大,生活要简朴 人生要看远一点,说的是修身之道和处世之道!所谓“发上等愿、结中等缘、享下等福”,就是胸怀远大抱负、只求中等缘分、过普通人生活;“向高处立、就平处坐、向宽处行”,则是看问题要高瞻远瞩、做人应低调处世、做事该留有余地。
名言启示:
“发上等愿”和“择高处立”,就是要胸怀远大的理想和抱负。“精卫衔微木,将以填沧海;刑天舞干戚,猛志固常在”。志不立,则天下无可成之事。而且,往往一个人追求的目标越高,他的才能和智慧就发展得越快,对社会的贡献也就越大。 “结中等缘”和“就平处坐”,就是要脚踏实地积极稳妥。不为有功之功,固功莫大;不为有名之名,固名莫厚。高潮的过后,很可能就是低谷。所以,常常事以急败,思因缓得。凡事豫则立,不豫则废。充分的准备,就是成功的一半。
“享下等福”和“向宽处行”,就是要在生活上严格要求自己,在做事时留有余地。有而不知足,失其所以有;欲而不知止,失其所以欲。这也正如诸葛亮所言:“静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。 无论是“发上等愿,结中等缘,享下等福”,还是“向高处立,就平处坐,往宽处行”,其中最关键的思想内涵,都是平衡。在矛盾中平衡,在前进中平衡。不仅包含着个人心理的平衡,而且还包含着内外的平衡、上下的平衡、左右的平衡、前后的平衡。平衡才能协调、平衡才能和谐、平衡才能发展、平衡才能进步。
总之,这句名言启示我们,要纵观上、中、下,横览高、平、宽,居上时想到下,立高时寻找宽。这样我们才能无论在多么错综复杂的矛盾面前,都能够处变而不惊,遇险而不乱,既能创造一番事业,又能守住一番事业。
李传波发上等愿书法写的怎么样?
李传波《发上等愿》书法虚实结合,浓淡有致,该书法不难看出,它的气韵和启功大师非常之近,可见李传波老师的功力已经达到了一个不凡的境界。俗话说,送礼送书法,时尚又高雅。李传波老师这幅作品,采用“启体”笔法创作而成,堪称为“高端商务礼品”、“经典藏品”、“挂在墙上会升值的潜力股”,真正是“送礼有面子”、“收藏必升值”、“装饰显品味”,慧眼识珠的您,岂能错过!
李传波的作品整体上看起来秀丽、温婉,线条不以厚重取胜而在恬淡中表现其运笔的畅达与精致,于洒脱之中见灵秀之气,展现给人的是一种自然与率真,以清畅温雅的艺术风格保证了字里行间的虚灵之气,清而纯、静而雅,以从容不迫、抒情婉约的风格和情调,来阐发创作主体的远古幽情。通过欣赏其作品,窥其创作心态的自由自在,意趣盎然,笔划之间尽显淡然韵致,洋溢着一种清雅的艺术品味,以及作者的一份纯真的审美情怀。其行书作品,端严中巧寓变化,收敛多于舒扬,含蓄多于直张,内刚外柔,点画圆融俊朗,不激不厉,顾盼有情,洋溢着文质彬彬、潇洒自如的君子之风。
李传波的书法作品风格跟启功的风格有异曲同工之妙,但是又有其独特的创意在其中,继承了“启体”的“五三五”不等份结构划分法和启功注重书法作品的“韵”,但是又刻意的追求骨感流畅,喜于把“启体”夸张化,立体化。 李传波的作品笔划变化丰富,注重虚实轻重和韵味、意境。把中国传统书法的魅力完全的表现出来,每一笔都流畅、简洁,每一个字都亭亭玉立,如仙鹤独立,高傲洁净。每一幅作品都布局严谨,工整,有韵味,有意境,有视觉冲击力,令人百看不厌,回味无穷!
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石开老师已经是七十多岁的高龄了,更是国家一级美术师、国礼书画家,作品升值空间可想而知呢!